АМЕНХОТЕП

египетские фараоны эпохи Нового царства (XVIII династия). Из них: 1) Аменхотеп II (около 1491-1465 до н. э.) — сын Тутмоса III. Крупный завоеватель. Совершал походы в Сирию, Палестину. Доходил до реки Евфрат и страны Митанни. В результате своего 2-го похода в Палестину вывел в Египет свыше 100 тысяч пленников-рабов и захватил огромное количество различных ценностей. Аменхотеп II держал в подчинении Нубию, жестоко подавляя все попытки сопротивлений с ее стороны. 2) Аменхотеп III (около 1455-1419 до н. э., в 1424-1419 совместно с Аменхотепом IV) — сын Тутмоса IV. В начале царствования Аменхотепа III Египет находился на вершине своего могущества. С царями Вавилонии, Митанни, Кипра существовали дружественные отношения. В конце царствования Аменхотепа III начались волнения в азиатских владениях Египта. При Аменхотепе III был сооружен роскошный храм Амона-Ра в Луксоре и заупокойный храм Аменхотепа III с огромными статуями царя — «колоссами Мемнона». 3) Аменхотеп IV , Эхнатон — сын Аменхотепа III. Царствовавшего, по данным Манефона, в 1424-1388 до н. э., из них первые 6 лет совместно с отцом. Аменхотеп IV попытался сломить могущество старой знати, тесно связанной с культом фиванского бога Амона-Ра, а также с местными номовыми культами. Опираясь на средние слои населения, на т. н. «немху», Аменхотеп IV нанес удар фиванскому жречеству и старой аристократии, а потом провозгласил новый государственный культ бога Атона. Аменхотеп IV сделал столицей государства новый г. Ахетатон (современный городище Тель-эль-Амарна). Фараон принял имя Эхнатона («угодный Атону»). Местные храмы при Аменхотепе IV пришли в запустение, Атону строились роскошные храмы, появилось новое жречество, преданное фараону-реформатору. При Аменхотепе IV Египет начал терять свою власть над Сирией и Палестиной. Некоторые сирийские князья пытались опереться для борьбы с Египтом на хеттов. Вторжение кочевых племен хабиру (евреев) в азиатские владения Египта еще более осложнили обстановку. Годы правления Аменхотепа IV сопровождались ломкой старых канонов искусства. Вырабатывался новый, более живой художественный стиль. Обстоятельства смерти Аменхотепа IV неизвестны. © В. Д. Гладкий

Смотреть больше слов в «Древнеегипетском словаре-справочнике»

АМЕНХОТЕП СЫН ХАПУ →← АМЕНТЕТ

Смотреть что такое АМЕНХОТЕП в других словарях:

АМЕНХОТЕП

        в Древнем Египте имя египетских фараонов из XVIII династии:          Аменхотеп III правил около 1455—1419 до н.э. В начале его правления военно... смотреть

АМЕНХОТЕП

АМЕНХОТЕП, в Древнем Египте имя египетских фараонов из XVIII династии:Аменхотеп III правил ок. 1455- 1419 до н. э. В начале его правления воен. могущ... смотреть

АМЕНХОТЕП

егип. фараоны эпохи Нового царства (XVIII династия). Из них: А. II (ок. 1491-1465 до н. э.) - сын Тутмоса III. Крупный завоеватель. Совершал походы в С... смотреть

АМЕНХОТЕП

Аменхотепегипетские фараоны эпохи Нового царства (XVIII династия). Из них:1) Аменхотеп II (около 1491-1465 до н. э.) — сын Тутмоса III. Крупный завоева... смотреть

АМЕНХОТЕП

         егип. фараоны эпохи Нового царства (ХVIII династия). Из них:       1. А. II (ок. 1491 — 1465 до н.э.) — сын Тутмоса III. Крупный завоеватель. ... смотреть

АМЕНХОТЕП

егип. фараоны эпохи Нового царства (ХVIII династия). Из них: 1) А. II (ок. 1491 — 1465 до н.э.) — сын Тутмоса III. Крупный завоеватель. Совер. походы в Сирию, Палестину. Доходил до р. Евфрат и страны Митанни. В результ. своего 2-го похода в Палестину вывел в Египет св. 100 тыс. пленников-рабов и захв. огром. кол-во различ. ценностей. А. II держал в подчин. Нубию, жестоко подавляя все попытки сопротив. с ее стороны. 2) А. III (ок. 1455 — 1419 до н.э., в 1424 — 1419 совм. с А. IV) — сын Тутмоса IV. В нач. царствов. А. III Египет наход. на верш. своего могущества. С царями Вавилонии, Митанни, Кипра существ. дружеств. отношения. В конце царствования А. III начались волнения в азиат. владениях Египта. При А. III были сооруж. роскош. храм Амона-Ра в Луксоре и заупокойный храм А. III с огром. статуями царя — «колоссами Мемнона». 3) А. IV, Эхнатон — сын А. III. Царств., по данным Манефона, в 1424 — 1388 до н.э., из них первые 6 лет совм. с отцом. А. IV попыт. сломить могущ. старой знати, тесно связ. с культом фиванск. бога Амона-Ра, а также с местными но-мовыми культами. Опираясь на ср. слои населения, на т.н. «немху», А. IV нанес удар фиванск. жречеству и старой аристократии, а потом провозгл. новый гос. культ бога Атона. А. IV сделал столицей госуд. новый г. Ахетатон (совр. городище Тель-эль-Амарна). Фараон принял имя Эхнатона («угодный Атону»). Местные храмы при А. IV пришли в запуст. Атону строились роскош. храмы, появ. новое жречество, преданное фараону-реформатору. При А. IV Египет начал терять свою власть над Сирией и Палестиной. Нек-рые сирийск. князья пытал. опереться для борьбы с Египтом на хеттов. Вторж. кочевых племен хабиру (евреев) в азиат. владения Египта еще более ослож. обстановку. Годы правления А. IV сопровожд. ломкой старых канонов иск-ва. Вырабат. новый, более живой художеств. стиль. Обстоят. смерти А. IV неизвестны.... смотреть

АМЕНХОТЕП

Аменхотеп        Младший, древнеегипетский архитектор XV в. до н. э., "начальник всех работ фараона". Построил храм бога Амона-Ра в Луксоре (совместно ... смотреть

АМЕНХОТЕП

Тахо Тампон Там Потеха Пот Понт Помеха Помета Поем Пехота Пех Пеон Пена Пеан Пахом Пах Патон Пат Пан Оха Отмена Опт Опа Омет Оман Нто Нпо Нота Ном Немота Немо Нато Намет Мхат Мпа Мох Мот Моп Монт Монета Монах Мех Метоп Метан Мета Меота Мент Мена Тема Темно Темп Тепа Техно Том Томан Тон Махно Мах Мат Тонема Топ Хам Ахен Хна Хома Ант Аменхотеп Амон Амт Аон Хота Хон Атм Атом Енот Ман Мант Манто Мао Хета Хан... смотреть

АМЕНХОТЕП

Аменхотеп (м) - мир Амун Египетские имена. Словарь значений..

АМЕНХОТЕП

(amenhotep, Amunhotep), имя четырех фараонов XVIII династии Египта (1580–1304 гг. до н.э.). Аменхотеп III был наиболее могущественным, А. IV (более известный под принятым им именем Эхнатон) — наиболее интересным правителем своей генеалогической линии.... смотреть

АМЕНХОТЕП

власна назва, імен. чол. родуАменхотеп

АМЕНХОТЕП

имя собств., сущ. муж. родаАменхотеп

АМЕНХОТЕП

Rzeczownik Аменхотеп Amenhotep

АМЕНХОТЕП

Начальная форма - Аменхотеп, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное

АМЕНХОТЕП

(м) - мир Амун

АМЕНХОТЕП II

Царь ЕГИПТА ДРЕВНЕГО 18-й ДИНАСТИИ, правивший в 1436-1412 гг. до Р. Х. Сын Тутмоса III. Прежде чем отец приблизил Аменхотепа к трону, тот занимал жреческие должности. Однако по складу души он был настоящим солдатом. По свидетельству древнеегипетских источников, царевич обладал необычайной силой и выносливостью. Его лук не мог натянуть никто из египетских воинов и никто из иноземных властителей. Если у Тутмоса III (который был известным силачом) стрела, пробив медную мишень, выходила из нее на три ладони, то стрела Аменхотепа пробивала мишень насквозь и падала на землю. Кроме того, он был неутомимым гребцом и страстным любителем лошадей. Когда Аменхотепу исполнилось 18 лет, отец приобщил его к власти - сделал своим соправителем, но на самом деле тот получил власть только после смерти родителя. Аменхотеп продолжил его завоевательную политику и около 1431 г. до Р. Х. совершил свой первый поход в Палестину. Разгромив сирийцев у города Шамши-Адуму, фараон переправился через Оронт и дошел до берегов Евфрата - северной окраины своей державы. Властители городов один за другим выходили ему навстречу с изъявлениями полной покорности. Во время этой войны не было очень крупных сражений, но Аменхотеп имел много возможностей продемонстрировать свою удаль. Пишут, что однажды он в одиночку отправился к непокорному городу Хашабу, перебил 20 сирийцев и вернулся в свой лагерь невредимым, гоня перед своей колесницей 16 пленников и 60 быков. В схватке у Катны фараон также был в гуще боя и секирой зарубил вражеского предводителя. В округе Тахси в Келесирии он собственноручно поразил палицей семерых непокорных князей, а после возвращения в Египет повесил их трупы вниз головой на носу своего корабля. В 1429 г. до Р. Х. Аменхотеп совершил второй поход в Сирию против мятежников округа Речену и вывел оттуда около 90 тысяч пленников. После этого в стране установился мир. По крайней мере, надписи фараона не упоминают больше о значительных походах.... смотреть

АМЕНХОТЕП III

, египетский фараон около 1405 - 1367 до нашей эры, из XVIII династии. При нем могущество Египта достигло апогея, сооружены храм Амона-Ра в Луксоре и заупокойный храм с огромными статуями Аменхотепа III - "колоссами Мемнона". <p class="tab"><img style="max-width:300px;" src="https://words-storage.s3.eu-central-1.amazonaws.com/production/article_images/1598/92239f75-1092-4b68-909d-a2a70ea3669d" title="АМЕНХОТЕП III фото" alt="АМЕНХОТЕП III фото" class="responsive-img img-responsive"> </p><p class="tab">Статуи Аменхотепа III и его жены. Каирский музей.</p>... смотреть

АМЕНХОТЕП III

АМЕНХОТЕП III, египетский фараон ок. 1405-1367 до н. э., из XVIII династии. При нем могущество Египта достигло апогея, сооружены храм Амона-Ра в Луксоре и заупокойный храм с огромными статуями Аменхотепа III - "колоссами Мемнона".<br><br><br>... смотреть

АМЕНХОТЕП III

- египетский фараон ок. 1405-1367 до н. э., из XVIIIдинастии. При нем могущество Египта достигло апогея, сооружены храмАмона-Ра в Луксоре и заупокойный храм с огромными статуями Аменхотепа III- ""колоссами Мемнона"".... смотреть

АМЕНХОТЕП III

АМЕНХОТЕП III - египетский фараон ок. 1405-1367 до н. э., из XVIII династии. При нем могущество Египта достигло апогея, сооружены храм Амона-Ра в Луксоре и заупокойный храм с огромными статуями Аменхотепа III - "колоссами Мемнона".<br>... смотреть

АМЕНХОТЕП III

АМЕНХОТЕП III, египетский фараон около 1405 - 1367 до нашей эры, из XVIII династии. При нем могущество Египта достигло апогея, сооружены храм Амона-Ра в Луксоре и заупокойный храм с огромными статуями Аменхотепа III - "колоссами Мемнона". <br>... смотреть

АМЕНХОТЕП III

АМЕНХОТЕП III, египетский фараон ок. 1405-1367 до н. э., из XVIII династии. При нем могущество Египта достигло апогея, сооружены храм Амона-Ра в Луксоре и заупокойный храм с огромными статуями Аменхотепа III - "колоссами Мемнона".... смотреть

АМЕНХОТЕП III

АМЕНХОТЕП IIIили Аменофис, фараон XVIII династии, правивший в Египте с 1455 по 1419 до н.э. Стяжал славу строителя и знаменит сооружением общественных храмов, особенно храма в Фивах. Период правления Аменхотепа III характеризовался миром и процветанием страны. Его сыном был Эхнатон (Аменхотеп IV), запретивший культ бога Амона.... смотреть

АМЕНХОТЕП III

АМЕНХОТЕП III , египетский фараон ок. 1405-1367 до н. э., из XVIII династии. При нем могущество Египта достигло апогея, сооружены храм Амона-Ра в Луксоре и заупокойный храм с огромными статуями Аменхотепа III - "колоссами Мемнона".... смотреть

АМЕНХОТЕП III

АМЕНХОТЕП III, египетский фараон ок. 1405-1367 до н. э., из XVIII династии. При нем могущество Египта достигло апогея, сооружены храм Амона-Ра в Луксоре и заупокойный храм с огромными статуями Аменхотепа III - "колоссами Мемнона".<br><br><br>... смотреть

АМЕНХОТЕП IV

, египетский фараон в 1368 - 1351 до нашей эры, сын Аменхотепа III. Пытаясь сломить могущество фиванского жречества и старой знати, выступил как религиозный реформатор, введя новый государственный культ бога Атона и сделав столицей государства город Ахетатон (современный Амарна), сам принял имя Эхнатон (буквально "угодный Атону").... смотреть

АМЕНХОТЕП IV

Царь ЕГИПТА ДРЕВНЕГО 18-й ДИНАСТИИ, правивший в 1364-1347 гг. до Р. Х. Сын Аменхотепа III и царицы Тэйе. Ж.: Нефертити. Род. 1379 г. до Р. Х. † 1347 г. до Р. Х. Аменхотеп взошел на престол пятнадцатилетним юношей. Блистательная египетская империя находилась в это время в зените своего могущества, хотя стали ощущаться уже и первые признаки упадка. На севере и на востоке постепенно крепли молодые государства - Ассирия и держава хеттов. Сирийские царьки, давно не видавшие под стенами своих столиц египетской армии, начали проявлять непокорность. Однако вместо того чтобы сосредоточиться на проблемах внешней политики, Аменхотеп всецело отдался религиозным реформам. Подробности многих его преобразований нам неизвестны, но мы можем судить о проводившихся преобразованиях по изображениям той эпохи. С первых лет царствования Аменхотепа проявилось его пристрастие к культу Солнца, причем не к древним его формам - поклонению солнечным богам Амону и Ра, а в горячем почитании третьестепенного и до той поры почти неизвестного бога "видимого Солнца" Атона. Первым храмом, построенным при Аменхотепе, стал именно "Дом Атона". Впрочем, никаких признаков отрицания старых богов в это время еще не было заметно. Однако Аменхотеп значительно умерил свои пожертвования храмам других богов, в то время как жречество Атона получало неисчислимые подношения. Около 1360 г. до Р. Х. Аменхотеп провозгласил Атона-Ра "царствующим фараоном". (Летоисчисление продолжали вести по годам царствования самого Аменхотепа, но после числа перестали вставлять обычную с древних времен формулу "при Аменхотепе", поскольку первым фараоном отныне считалось Солнце.) В повседневную жизнь двора были включены многочисленные религиозные церемонии в честь Атона, в добровольного жреца и пророка которого превратился фараон. Вслед за "воцарением" Солнца резко изменилось и его изображение. Вместо прежнего - в образе человека с головой сокола, увенчанной солнечным кругом, появился новый: круг с солнечной или царской змеей спереди и множеством устремленных вниз лучей с кистями человеческих рук на концах. Такой способ изображения Солнца при полном отказе от его очеловечивания наглядно свидетельствовал, что за своим божеством фараон признавал только один облик - зримого Солнца. Около 1358 г. до Р. Х., в шестой год своего правления, Аменхотеп объявил о намерении построить новую столицу. Одновременно он убрал из царской титулатуры все, что напоминало о прежней столице и ее боге, а взамен ввел наименования в честь Солнца и нового города. Вместо прежнего личного имени Аменхотеп (то есть "Амон доволен") фараон принял имя Эхнатон (то есть "Полезный Атону"). Место для новой столицы было выбрано в Среднем Египте, на правом берегу Нила, где горы, отступая полукругом от реки, образовывали просторную равнину (ныне это место известно под названием Эль-Амарна). Город получил название Ахетатон (что значит "Небосклон Солнца"). Его центром стал грандиозный храм Атона - величайшее сооружение древности, длиной около 800 м, а шириной - 300 м. В следующие годы наметились первые проявления неприятия старого фиванского бога Амона. Явный тому знак видится в том, что чиновники и сподвижники Эхнатона вслед за ним переиначивали свои имена, удаляя из них имя Амона. Более того - имя отверженного Амона стали уничтожать везде, где только находили: на стенах храмов, на вершинах колонн, в гробницах, на изваяниях, на погребальных плитах, на предметах дворцового обихода и даже на клинописных посланиях иноземных властителей. Религиозный переворот завершился около 1352 г. до Р. Х. К этому времени был положен конец многовековому господству Фив. Столица переместилась в выросший со сказочной быстротой Ахетатон. Старых богов перестали чтить, а приверженцы величайшего из них - Амона - стали подвергаться преследованию. Государственную поддержку получил культ единственного бога - бога "видимого Солнца" Атона, в честь которого во всех городах воздвигались величественные храмы. Что касается храмов старых богов, то, лишившись царских субсидий, они стали быстро приходить в упадок. Уже после смерти Эхнатона его преемник Тутанхамон писал: "Храмы богов и богинь, начиная от Элефантины и кончая болотами топи в Низовье? были близки к забвению, их святилища были близки к гибели, превратившись в развалины, они поросли растительностью, их обители стали как то, чего не было, их двор стал дорогой для пешехода". Религиозная реформа сопровождалась быстрым упадком внешнего могущества Египта. Хотя об особе Эхнатона говорили и писали в духе его предков, царей-завоевателей, именуя его "властителем всех народов", реальное положение вещей имело мало общего с подобными притязаниями. Отношения с крупными государствами Ближнего Востока расстроились, так как Эхнатон не желал отправлять их правителям золото с отцовской щедростью. Между тем хетты стали постепенно распространять свою власть на Сирию. Не получая действенной поддержки от Египта, верные ему сиропалестинские царьки гибли в борьбе с враждебными властителями и собственными подданными. О своем тяжелом положении они постоянно писали Эхнатону, но фараон оставался глух к их мольбам и не отправлял на помощь даже небольших отрядов египетских солдат.... смотреть

АМЕНХОТЕП IV

Эхнатон) – религ. реформатор, др.-егип. фараон 18-й династии (даты царствования спорны, нек-рые сов. ученые придерживаются даты 1424–1388 до н.э., см. В. В. Струве, Подлинный Манефоновский список царей Египта и хронология Нового царства, "Веcтн. древней истории", 1946, No 4, с. 9–25). Заменил традиц. егип. многобожие культом единого бога Солнца Атона. А. подверг запрету фиванский культ Амона, к-рый признавался ранее верховным богом Египта, сменил свое имя Аменхотеп ("Амон покоится") на Эхнатон ("блеск Атона"). Согласно учению А., Атон есть творец всего окружающего. Его проявлением и одновременно дарами, посылаемыми людям, являются заполняющие мир солнечные лучи, жизнь, любовь, красота, радость, истина (маат) и покой. Реформа была направлена против чрезмерно усилившегося жречества, особенно фиванского, и тесно с ним связанной верхушки знати и имела своей целью усиление власти фараона. А. стремился использовать ставший общегосударственным культ Атона для сплочения различных областей (номов) Египта и зависимых от него стран. Однако уже при ближайших преемниках А. жречество восстановило свое влияние, утвердив прежний культ богов (см. Древнеегипетская религия). Лит.: Авдиев В., Древне-египетская реформация, М., [1924]; Anthes R., Die Maat des Echnaton von Amarna, Balt., 1952. А. Сухов. Москва. ... смотреть

АМЕНХОТЕП IV

(др.-егип. фараон 18-й династии (правил в 1419 - ок. 1400 до н. э.). Пытаясь сломить могущество жреч. касты и старой родовой аристократии, связанных с культом Амо-на-Ра и с места, культами, А. запретил культ Амона, конфисковал фиванские храмовые владения и ввел новый гос. культ единого бога Атом. Столицей при А. стал новый город - Ахетатон (ныне Эль-Амарна), а себе фараон взял новое имя - Эхнатон (Угодный Атону). Однако первая в истории попытка введения единобожия оказалась недолговечной. Монотеизм А. не вытекал из обществ. уклада Др. Египта, не имел подготовл. почвы. Старое жречество и знать после смерти А. вернулись к прежним культам. ... смотреть

АМЕНХОТЕП IV

АМЕНХОТЕП IV, египетский фараон в 1368-1351 до н. э., сын Аменхотепа III. Пытаясь сломить могущество фиванского жречества и старой знати, выступил как религиозный реформатор, введя новый государственный культ бога Атона и сделав столицей государства г. Ахетатон (современная Амарна), сам принял имя Эхнатон (букв. "угодный Атону").<br><br><br>... смотреть

АМЕНХОТЕП IV

- египетский фараон в 1368-1351 до н. э., сын Аменхотепа III.Пытаясь сломить могущество фиванского жречества и старой знати, выступилкак религиозный реформатор, введя новый государственный культ бога Атона исделав столицей государства г. Ахетатон (современная Амарна), сам принялимя Эхнатон (букв. ""угодный Атону"").... смотреть

АМЕНХОТЕП IV

АМЕНХОТЕ́П IV (Эхнатон) – религ. реформатор, др.-егип. фараон 18-й династии (даты царствования спорны, нек-рые сов. ученые придерживаются даты 1424–... смотреть

АМЕНХОТЕП IV

АМЕНХОТЕП IV - египетский фараон в 1368-1351 до н. э., сын Аменхотепа III. Пытаясь сломить могущество фиванского жречества и старой знати, выступил как религиозный реформатор, введя новый государственный культ бога Атона и сделав столицей государства г. Ахетатон (современная Амарна), сам принял имя Эхнатон (букв. "угодный Атону").<br>... смотреть

АМЕНХОТЕП IV

АМЕНХОТЕП IV, египетский фараон в 1368 - 1351 до нашей эры, сын Аменхотепа III. Пытаясь сломить могущество фиванского жречества и старой знати, выступил как религиозный реформатор, введя новый государственный культ бога Атона и сделав столицей государства город Ахетатон (современный Амарна), сам принял имя Эхнатон (буквально "угодный Атону"). <br>... смотреть

АМЕНХОТЕП IV

АМЕНХОТЕП IV, египетский фараон в 1368-1351 до н. э., сын Аменхотепа III. Пытаясь сломить могущество фиванского жречества и старой знати, выступил как религиозный реформатор, введя новый государственный культ бога Атона и сделав столицей государства г. Ахетатон (современная Амарна), сам принял имя Эхнатон (букв. "угодный Атону").... смотреть

АМЕНХОТЕП IV

АМЕНХОТЕП IV , египетский фараон в 1368-1351 до н. э., сын Аменхотепа III. Пытаясь сломить могущество фиванского жречества и старой знати, выступил как религиозный реформатор, введя новый государственный культ бога Атона и сделав столицей государства г. Ахетатон (современная Амарна), сам принял имя Эхнатон (букв. "угодный Атону").... смотреть

АМЕНХОТЕП IV

АМЕНХОТЕП IV, египетский фараон в 1368-1351 до н. э., сын Аменхотепа III. Пытаясь сломить могущество фиванского жречества и старой знати, выступил как религиозный реформатор, введя новый государственный культ бога Атона и сделав столицей государства г. Ахетатон (современная Амарна), сам принял имя Эхнатон (букв. "угодный Атону").<br><br><br>... смотреть

АМЕНХОТЕП IV ЕХНАТОН

?-1358 до н.е., з XVIII династії, фараон Єгипту приблизно з 1377 до н.е.; провів релігійну реформу, проголосивши Атона (сонячний диск) єдиним державним... смотреть

АМЕНХОТЕП IV ЕХНАТОН

?-1358 до н.е., з XVIII династії, фараон Єгипту приблизно з 1377 до н.е.; провів релігійну реформу, проголосивши Атона (сонячний диск) єдиним державним богом, а себе його пророком; поблизу теп. Телль-ель-Амарни збудував нову столицю і численні храми, присвячені Атонові; метою реформи А. було зменшення влади жерців (особливо жерців Амона з Фів); після смерті А. реформа була скасована.... смотреть

АМЕНХОТЕП IV (ЭХНАТОН)

др.-егип. фараон 18-й династии (правил в 1419 ок. 1400 до н. э.). Пытаясь сломить могущество жреч. касты и старой родовой аристократии, связанных с культом Амо-на-Ра и с места, культами, А. запретил культ Амона, конфисковал фиванские храмовые владения и ввел новый гос. культ единого бога Атом. Столицей при А. стал новый город Ахетатон (ныне Эль-Амарна), а себе фараон взял новое имя Эхнатон (Угодный Атону). Однако первая в истории попытка введения единобожия оказалась недолговечной. Монотеизм А. не вытекал из обществ. уклада Др. Египта, не имел подготовл. почвы. Старое жречество и знать после смерти А. вернулись к прежним культам.... смотреть

АМЕНХОТЕП МЛАДШИЙ

   древнеегипетский архитектор 15 в. до н. э., "начальник всех работ фараона". Строитель храма бога Амона-Ра в Луксоре (совместно с архитекторами брать... смотреть

АМЕНХОТЕП МЛАДШИЙ

АМЕНХОТЕП МЛАДШИЙ, древнеегипетский архитектор 15 в. до н. э., "начальник всех работ фараона". Строитель храма бога Амона-Ра в Луксоре (совместно с а... смотреть

АМЕНХОТЕП МЛАДШИЙ

, древнеегипетский архитектор 15 в. до н. э., "начальник всех работ фараона". Строитель храма бога Амона-Ра в Луксоре (совместно с архитекторами братья... смотреть

АМЕНХОТЕП МЛАДШИЙ

Аменхоте́п Младший, египетский архитектор XV в. до н. э., «начальник всех работ фараона». Грандиозные храм Амона-Ра в Луксоре, многоколонный зал храма ... смотреть

АМЕНХОТЕП МЛАДШИЙ

Аменхотеп Младший, древнеегипетский архитектор 15 в. до н. э., "начальник всех работ фараона". Строитель храма бога Амона-Ра в Луксоре (совместно с архитекторами братьями Гори и Сути), центральной колоннады главного зала-гипостиля храма Амона-Ра в Карнаке, храмов в Солебе и в Седеинге; перестроил храм богини Мут в Карнаке.<br><br><br>... смотреть

АМЕНХОТЕП МЛАДШИЙ

        древнеегипетский архитектор 15 в. до н. э., «начальник всех работ фараона». Строитель храма бога Амона-Ра в Луксоре (совместно с архитекторами ... смотреть

АМЕНХОТЕП СЫН ХАПУ

Аменхотеп сын Хапу — выдающийся архитектор, художник и мудрец, фаворит и доверенное лицо фараона Аменхотепа III, одна из самых значительных личностей в истории древнего Египта эпохи Нового царства. — Родился во время правления фараона Тутмоса III (1479 - 1425 гг. до н. э.) в городе Атрибисе (Дельта), где занимал пост верховного жреца местного божества Хора Хентихтаи; с воцарением Аменхотепа III (1388 - 1351 гг. до н. э.) переехал в Фивы. Именно под его руководством были возведены храм Амона в Луксоре и заупокойный комплекс Аменхотепа III в Ком эль-Хеттан; Аменхотеп сын Хапу также был главным управителем работ царя в Нубии, где на стенах гигантского храма в Солебе он запечатлен вместе со своим повелителем во время церемонии освящения комплекса. — В обширных дворах храма Амона в Карнаке были обнаружены многочисленные статуи Аменхотепа сына Хапу, по праву считающиеся выдающимися произведениями древнеегипетского искусства. Одна из них, кубообразная, с четырех сторон покрыта иероглифическим текстом, повествующим о его долгой жизни, службе отечеству и головокружительной карьере от «царского писца» до «распорядителя всеми работами царя», т. е. главного архитектора: «...Благой бог, царь Верхнего и Нижнего Египта Небмаатра, сын старший Ра-Хорахте, наградил он меня, назначив писцом царским для приказов владыки. Я постиг тексты тайные, и я вижу пользу трудов Тота. Стал я сразу же господином слов сокровенных, освещающим то, что мраком сокрыто; получали от меня разъяснения на все вопросы, что задавались... Мой повелитель, сын Ра Аменхотеп, властитель Фив, наградил меня и в третий раз; воистину он сын Ра, которому даны в вечности празднества Сед бесконечно. Мой господин назначил меня распорядителем всех работ царя. Навечно утвердил я имя царя. Не было сделано подобного предками. Для него, для преемника Атума нашел я (лит. сделал) гору из кварцита. Творил я согласно воле моего сердца, руководя созданием образа его в доме великом (т. е. в Карнаке) в каждом камне прочном, словно небо; никто никогда не совершал подобного со времен создания Обеих земель. Был я главой работ, когда создавались статуи его, те, что велики в ширину, те, что выше столбов, красота которых затмевала пилон; высота которых сорок локтей; вырублены (они) из горы кварцита прекрасного вблизи Ра и Атума (совр. Гебель Ахмар). Построил я корабль в восемь саженей, перевез я ее (статую) через реку и была она установлена в доме великом, незыблемая, словно небеса». Увы, от упомянутой колоссальной статуи, называвшейся «Монту властителей» и установленной к югу от X пилона храма Амона в Карнаке осталась лишь база и обломки ног. — Статуи великого художника, установленные в Карнаке, предназначались для публичного обозрения; на двух из них даже сохранился призыв ко всем проходящим воззвать к Аменхотепу сыну Хапу для обретения через его посредничество милости бога Амона: «О, люди Карнака, вы, желающие узреть Амона, придите ко мне; передам я ваши прошения. Ибо я — посредник этого бога. Небмаатра установил меня передавать о делах Обеих земель». — Безусловно, самые знаменитые памятники, созданные под руководством Аменхотепа сына Хапу, это Колоссы Мемнона, называвшиеся в древности «Владыки владык» и являющиеся в наши дни практически единственным значительным свидетельством о существовании на западе Фив грандиозного заупокойного храма Аменхотепа III. — Один из сохранившихся текстов, также на статуе, гласит о том, что архитектор достиг возраста 80 лет в желании достичь заветного для каждого древнего египтянина срока земной жизни в 110 лет. К этому времени он носил еще и титул «наставник дочери царской и супруги царской великой Сатамон». На рельефе со сценой погребального пира из гробницы великого везира Рамосе, Аменхотеп сын Хапу изображен вместе с миниатюрной женщиной, имя которой, увы, не упомянуто. — Аменхотеп сын Хапу был погребен в скальной гробнице в южной части холма Гурнет Мурраи на западном берегу Фив в непосредственной близости к своему шедевру — заупокойному комплексу Аменхотепа III в Ком эль-Хеттан. Кроме того, он стал одним из нескольких вельмож, которым ввиду их заслуг перед страной, было даровано право на строительство собственного заупокойного храма среди царских поминальных комплексов на западном берегу в Фивах. Вход в храм традиционно открывался пилоном, за которым располагался открытый двор с обрамленным деревьями озером и портиками перед вторым пилоном и двором. В глубине храма, находились сводчатые святилища, окруженные многочисленными подсобными помещениями. Дошедший до нашего времени царский декрет, датированный временем правления XXI династии, и касающийся этого святилища, говорит о популярности культа художника-мудреца три века спустя его кончины. — В Позднее время вместе с Имхотепом, архитектором фараона III династии Джосера (2690 - 2670 гг. до н. э.), он был обожествлен за свою мудрость и сакральное знание, которое он, в отличие от остальных смертных, получил от богов еще при жизни, увидев ах — дух бога Тота. Традиция также приписывает Аменхотепу сын Хапу и обретение 167 главы «Книги мертвых». Культ «равных богам» мудрецов, которые даровали паломникам исцеление от физических и душевных недугов, процветал в храме Хатхор и Маат в Дейр эль-Мединэ, в храме Тота в Каср эль-Агуз, а также в храме царицы Хатшепсут в Дейр эль-Бахри вплоть до конца времени правления Птолемеев. Библиография К. Михаловский «Карнак». — Варшава. 1970. М. Э. Матье «Искусство древнего Египта». — М.— Л., 1961. «Amenophis III». «Le Pharaon-Soleil». — Paris, 1993. L. Kakosy «Imhotep and Amenhotep son of Hapu as patrons of the Dead». // Studia Aegyptiaca VII. Etudes Publiees par les Chaires d'Histoire Ancienne de l'Universite Lorand Eotvos de Budapest 33. — Budapest, 1981. W. J. Murnane «Servant, Seer, Saint, Son of Hapu, Amenhotep, called Huy».// K.M.T. 2 (1991). C. Robichon, A. Varille «Le temple du scribe royal Amenhotep fils de Hapou». — Le Caire, 1936. A. Varille «Inscriptions concernant l'architecte Amenhotep fils de Hapou». — Le Caire, 1968. H. Wild «Ex-voto d'une princesse saite a l'adresse d'Amenhotep-fils de Hapou». // MDAIK 16 (1958). D. Wildung «Egyptian saints: deification in pharaonic Egypt». — New York, 1977. ВНИМАНИЕ: Эта статья не может быть использована без ссылки на автора, так как составляет часть готовящейся к изданию работы «Древний Египет. Энциклопедия». © В. В. Солкин... смотреть

АМЕНХОТЕП СЫН ХАПУ

Аменхотеп сын ХапуАменхотеп сын Хапу — выдающийся архитектор, художник и мудрец, фаворит и доверенное лицо фараона Аменхотепа III, одна из самых значит... смотреть

T: 146